Необичайни племена: Пушени ангу мумии

Съдържание:

Видео: Необичайни племена: Пушени ангу мумии

Видео: Необичайни племена: Пушени ангу мумии
Видео: АУДИОКНИГА: Константин Коротков - Таинственные мумии Наска, часть 1 2024, Март
Необичайни племена: Пушени ангу мумии
Необичайни племена: Пушени ангу мумии
Anonim
Необичайни племена: Пушени ангу мумии
Необичайни племена: Пушени ангу мумии

Племето Ангу, живеещо във високопланинската провинция Моробе (Папуа Нова Гвинея), тероризира съседите си от незапомнени времена. И в днешно време планинците плашат туристите. Техният необичаен ритуал предизвиква шок сред необучените хора: Ангу мумифицират телата на мъртвите си чрез … горещо пушене.

Изгубената експедиция

Леко забележима пътека, криволичеща през гъсталаците, доведе Карл Голт и неговите спътници до тясна и дълга платформа, едната страна на която се опираше на висока сива скала, а другата завършваше в пропаст. Преминавайки на равна повърхност на около двеста метра, пътеката се спуска стръмно надолу в дере, в дъното на което се виждат колибите на селото. А покрай скалата има верига от някакви неразбираеми дървени конструкции. Или столове, или клетки, но вътре има някакви усукани фигури, вързани за дървени части с лисиви панделки.

Изображение
Изображение

Кой е това? Измъчвани затворници? Но защо имат толкова странен червен цвят, въпреки че някои са кафяви, докато други обикновено са сиви? Маймуни? Но черепите очевидно са човешки, трябва ли той, антрополог, да не знае ?! Карл искаше да се приближи, за да разгледа по -добре, но след това нещо остро го заби в гърба точно под лявата му лопатка.

Прозвуча императивен вик. Тогава Карл беше грубо хванат за дясното рамо и се обърна с лице към нападателите. Холт видя, че всичките му спътници са заловени от отряда като местни воини, израснали от земята - ниски тъмнокожи хора с лица и тела, боядисани с бяла и червена боя, цялото им облекло е съставено от къси тревни поли. След като събраха пленниците на куп и ги бутнаха с дълги копия, туземците ги закараха по пътеката към селото …

Изображение
Изображение

Това се случи през 1896 г. Етнографът Карл Холт, след като отплава към германската колония в североизточната част на Нова Гвинея, първо изучава живота и обичаите на крайбрежните племена. И тогава той реши да се насочи навътре, към планинските райони, където никой бял човек не беше ходил. Губернаторът и други служители на колонията се опитаха да разубедят сънародника от това опасно начинание. В края на краищата, ангу и други планински племена се отличаваха със своята особена войнственост, свирепост и станаха известни като канибали.

Дори известният руски пътешественик Николай Николаевич Миклухо-Маклай, голям приятел и покровител на папуасите, почитан от тях като „тамо-боро-боро“(тоест „голям човек“), не смееше да се забие в техните притежания. Но всички убеждения бяха напразни. В края на август отряд от трима европейци и петима наети местни жители, водачи и хамали, отиде в планината - и изчезна.

Изображение
Изображение

Повече от 10 години не се знаеше нищо за съдбата на експедицията. Но един ден в търговския пункт се появи един дрипав, изнемощял и ужасен мъж, в когото никой нямаше да разпознае веселия тийнейджър Тогу, който беше част от отряда на Голт. След като се възстанови малко, той разказа на колонистите ужасяваща история.

Главата на професор Голт

След като прогониха пленниците в селото, местните жители организираха пир с магически действия и ритуални танци, в които участваха всички от малки до големи. Но това забавление завърши с ритуално убийство. Затворниците бяха подложени на сложни изтезания, които няма да описваме тук. Нещо повече, те бяха изтезавани на свой ред, пред своите другари, за да внушат още по -голям ужас на тези.

След това всеки, отново един по един, беше окачен за краката от клоните на дърветата, гърлото беше прерязано с ритуални каменни ножове и кръвта беше събрана в големи съдове. Тази кръв, все още топла, беше пийна от водачите и всички мъже. Местните хора вярвали, че по този начин жизнената сила на жертвите се излива в тях. За същата цел те яли сурово черния дроб, сърцата и мозъка на пленниците. А останалите тела бяха изядени от племето задушени и пържени.

Изображение
Изображение

Карл Голт, като бял лидер, беше удостоен със специална чест. Вождът на племето Ангу отряза главата си със собствената си ръка. Тогава тя, мумифицирана по специален начин, която ще бъде описана по -долу, зае почетно място в хижата на водача. А тялото на професора беше изядено от „елита“на племето: най -близкия водач и най -добрите воини.

Но момчето Тогу не беше изядено или дори изтезавано. Направен е роб и той започва да живее в племето, вършейки най -трудната и мръсна работа.

Защо беше пощаден? Оказва се, че планинците от Ангу не са яли месото на момчета и млади мъже, защото според тях все още не са развили подходяща храброст, смелост, сила, мъдрост и други добродетели, подходящи за прехвърляне на друг. Те също не ядоха стари хора - поради причината, че ако тези в зряла възраст бяха хора, които бяха смели, смели и сръчни проследяващи, то с възрастта всичките им най -добри качества очевидно изпаднаха в разпад.

Изображение
Изображение

Древногръцкият бог на времето Кронос поглъща децата си в ранна детска възраст. Но съпругата му Рея вместо най -малкия син - Зевс - плъзна калдъръм, увит в плат, до Кронос.

Тук обаче има разногласия. Някои етнографи смятат, че ангу и други хълмисти племена ритуално са поглъщали възрастните хора. Те направиха това с чисто добри намерения: така че душите на старите хора да не се разтварят във безвремието след смъртта, а да останат в племето. Лице от друго семейство или дори от село беше поканено да извърши ритуала на убийството срещу заплащане.

Тялото на убития старец беше разчленено и всичко беше изядено, освен главата. Главата се пазеше като семеен талисман: консултираха се с нея, молеха й се и принасяха жертви. Трудно е да се прецени кой от учените е прав. Планинските райони на Папуа Нова Гвинея, начинът на живот и обичаите на обитаващите ги племена все още са слабо проучени.

Изображение
Изображение

В експедицията на Голт обаче нямаше стари хора, а момчето Тогу остана живо и той живя в племето повече от 10 години, ставайки зрял мъж от тийнейджър. Това не означава, че животът му е бил много труден. Трябваше да работи много, но пазачите не му бяха назначени, Тогу се разхождаше из селото и в околностите му напълно свободно.

Така че той би живял, може би по -далеч, но съвсем случайно разбра, че е избран за ритуална жертва в чест на следващия празник. Тогу реши да избяга и успя. След дълго лутане в планините и джунглата той успя да излезе при белите хора и да говори за ужасната съдба на експедицията на Карл Голт.

Ноу-хау в мумифицирането

Канибализмът в племето Ангу изглежда е остарял в наши дни. Но те все още подлагат своите мъртви на необичаен и ужасен, в очите на бял човек, ритуал, който не се наблюдава в никое друго кътче на Земята. Телата на мъртвите са опушени в дим. Този процес е разработен и усъвършенстван през вековете. Мумифицирането се извършва само от специално обучени хора.

Изображение
Изображение

Първо изрязват коленете и лактите на трупа, като отстраняват целия мастен слой оттам. След това в червата се вкарват кухи бамбукови стъбла, през които след това се изсмуква мазнината. Тази мазнина се нанася върху кожата и косата на близките на починалия. По този начин силата на починалия се прехвърля върху живите. Останалата мазнина се съхранява за готвене.

В следващата стъпка майсторите по мумифицирането зашиват очите, устата и ануса на мъртвеца, за да спрат навлизането на въздух в тялото и да предотвратят неговото гниене.

Изображение
Изображение

Това действие гарантира отличното запазване на мумията в продължение на много векове. Краката, езикът и дланите се отрязват и се дават на роднини. След това тялото се поставя в специална яма, където се пуши в дим над огън в продължение на няколко дни. Когато тялото се счита за достатъчно опушено, то се покрива с глина отгоре и се изгаря.

След това боядисват мумията с червена охра. Оказва се естествен пашкул, който предпазва организма от гниене и паразити. Мумията вече е готова. Тя е изнесена нагоре в планината с всякакви почести и поставена в специална кошница или седнала на стол, обвързана с нея с ивици дървен лик.

Ангу вярват, че мумиите на воини, поставени на скалата пред селото, стават пазители и защитници на своя народ и селото от зли духове. По време на тържества и важни събития от живота на племето, те се отстраняват от скалите и се внасят в селото, където се проявяват всякакви признаци на уважение, след което се връщат на мястото си. Една такава мумия датира от Втората световна война - воинът е убит от японците. Сега той стои на стража на племето Ангу, държейки лък и стрели в ръцете си.

Изображение
Изображение

Въпреки че католическата църква се опита да забрани този ужасен обред, като издаде специален указ през 1975 г., жителите на Моробе не искат да погребват мъртвите според християнския обред и продължават да мумифицират своите починали съплеменници според древния обичай да пушат.

И сега търсачите на силни усещания могат да видят тези мумии, ако, разбира се, не спестят подаръци за лидера и обкръжението му. И нищо лошо няма да им се случи - канибалите вече ги няма.

Препоръчано: