Митологията на инуитите и изобщо на северните народи е изключително оригинална и следователно интересна, съдържа голямо разнообразие от причудливи чудовища и е трудно да се каже на каква основа биха могли да възникнат - човешка фантазия или нещо реално?
Калупалик (известен още като Калупилуит или Калупилук) - чудовище от митологията на коренното население на Канада от инуитската група.
В днешно време това създание е по -вероятно да се счита за нещо като Бабайка, те плашат малки деца, така че да не се доближават до открити води. В древността обаче за него се разказвали легенди и се създавали приказки.
Описанията на kalupalik могат да се различават в зависимост от региона, но всички са съгласни, че kalupalik е с хуманоидна форма. Понякога носи дрехи, понякога описван като създание с гола зеленикава и лигава кожа и дълга коса.
Калупалик обича да ловува малки деца. Когато детето дойде до ръба на ледения корал и до него няма възрастни, калупаликът изскача от водата и поставя детето в голямата му торба или кошница, а след това се гмурка с него под водата.
Има редки истории, че по този начин калупаликът удавя деца и след това ги изяжда, но по -често можете да намерите истории за това, че калупалик просто отвежда децата в своя свят и след това детето може да бъде върнато здраво и здраво.
Най -често калупаликът има неравна люспеста кожа, покрита с някакви израстъци, а очите му винаги гледат надолу. Вместо голяма чанта, той може да постави дете в голямата си качулка, в която дори възрастен може лесно да се побере.
Да, понякога калупаликът взема и възрастни. Поне неговата намеса, инуитите често обясняват мистериозните изчезвания на опитни ловци, които отидоха да плуват сред ледените площи.
Калупалик в никакъв случай не е призрак или нещо мистично, той винаги е бил описван като материално същество от плът и кръв. Освен това, дори при желание, той може да бъде открит и убит. Имаше случаи, когато след убийството на калупалик ловците се опитваха да изядат месото му, но беше невъзможно да го изядат, а тези, които изядоха дори парче, по -късно страдаха от отравяне. Но кучетата могат да ядат месо от калупалик без никакви проблеми.
Най -често калупаликът може да се види близо до забележима пукнатина в леда или върху плаващи ледени блокове. През лятото те можеха да пълзят на брега и да се греят по скалите като тюлени.
Поради това някои изследователи смятат, че древните инуити са наричали някакво животно от семейство тюлени „калупалик“. Възможно е това да е някакъв много голям тюлен, който малките човешки деца наистина биха могли да харесат като плячка.
Съществува и версия, че зад всичко това всъщност стоят косатките (косатките), които имат много добре развита тактика на лов за нападение на животни по ръба на ледени блокове. Те започват да люлеят ледения камък с помощта на вълни, създадени от движението им във водата, след което леденият камък се обръща или се счупва и плячката е във водата.
Друго нещо е, че досега не е имало нито един регистриран случай на косатки, ловуващи хора (възрастни или деца) по този начин.
Калупалик плува много добре и вдига много шум. Понякога той може да изпълзи на сушата и да се доближи много до домовете на хората. Той не знае как да говори, но може да издава силни звуци „Wii-vi“или „a-ka-tu-tu-tu“.
Следната приказка за калупаликата е записана от изследователя Франц Боас и публикувана в книгата му „Централни ескимоси“:
"Веднъж в малка хижа имаше една възрастна жена с внука си. Те нямаха роднини и бяха много бедни. Само няколко инуита ги съжалиха и им донесоха тюленово месо и масло за лампи.
Веднъж те бяха много гладни и момчето плачеше. Баба му каза да млъкне, но той не се подчини. Тя се ядоса и извика Калупалик да дойде и да го вземе със себе си. Той веднага се появи и пъхна момчето в голяма качулка, в която момчето изчезна почти мигновено.
След това инуитите са имали успешен лов и много месо. И тогава бабата съжалява, че е побързала и е дала момчето на калупаликата и е искала да се върне. Тя се оплака от това пред инуитите и накрая един мъж и съпругата му обещаха да й помогнат.
Когато ледът стана твърд и дълбоките пукнатини в леда се образуваха близо до брега от приливната вълна, момчето излезе на брега и седна до пукнатините, играейки с камшик от водорасли. Калупалик се страхуваше, че някой ще открадне момчето и го завърза за въже от водорасли, чийто край той държеше в ръцете си.
Инуитът видял момчето и отишъл при него, а щом видял, че се приближават към него, той запял: „идват хора, единият в двойни дрехи, а другият в кожица от лисица“. Като чу това, Калупалик дръпна въжето и момчето изчезна. Той не искаше да се върне при баба си, която го обиди.
След известно време инуитите видяха момчето отново да седи на цепнатината. Колкото е възможно по -внимателно, те започнаха да се приближават към него, връзвайки парчета от екс кожа за подметките му, за да не ги чуе. И когато момчето вече беше почти на една ръка разстояние, отново започна да пее: „Идват хора, единият в двойни дрехи, а вторият в дрехи от лисичи кожи”. И отново Калупалик дръпна въжето и момчето изчезна.
Е, мъжът и жената обаче не се отказаха. Решили да изчакат при пукнатината и веднъж, когато момчето току -що излязло от водата, те изскочили иззад ледения блок, зад който се криели, прерязали въжето, преди да успее да предупреди калупалика, и го завели в домовете им. Момчето остана с тях и стана страхотен ловец."
Любопитно е, че в тази приказка калупаликът дори не е показан като зъл, бабата тук изглежда зло, решавайки да се отърве от детето.
В древни времена виждането на калупалика очевидно е било често срещано явление, но в края на 19 век инуитите го смятат за рядкост. Или калупаликът просто е бил убит от ловци, или (ако е било само рядко животно) самият той е измрял поради изменението на климата или други причини.
